قائمة العلامات   أهميتها   معنى لفظ الترقيم   تاريخ بدء استعمالها   تيسير استعمالها   محررة الموقع     حمِّل الموقع  

   زوَّارنا الأعِزّاء ، ‎
نشكركم كثيراً على ملاحظاتكم و اهتمامكم بصفحاتنا .
إذا تبادر إلى ذهنكم أى اقتراحات أو تعليقات متعلقة بهذا المقال ، لُطفاً أَرسِل رأيك إلى المحررة .

© المادة العلمية: انظر   المصادر © ألّفَتها:   هالة خيرى ‎، نوفمبر 2005

تيسير استعمال علامات الترقيم

علامات الترقيم تحدد مواقع الفصل و الوصل ، و تُنَبّه على المواضع التى ينبغى فيها تغيير النبرات الصوتية ، و تُسَهّل الفهم و الإدراك عند سماع الكلام ملفوظاً ، أو قراءته مكتوباً . فهي في الكتابة تُغني عن الإشارة بالوسائل الأخرى التي يستخدمها المتحدّث للتعبير عمّا في نفسه .

و هي عبارة عن علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب لتنظيمه وتيسير قرائته و فهمه ، كما أسلفنا . علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي غير منطوقة. و تختلف استخداماتها وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك اللغة عبر الزمن .

تنبيه :- لا يوضع من هذه العلامات في أول السطر إلا [ علامة التنصيص، والقوسان ، والشرطة الواحدة، والشرطة الأولى من الشرطتين ، وعلامة الحذف ] .

  قائمة العلامات  

الفصلة ( ، )

- توضع بين الجمل أو أجزائها المتصلة المعني ، ويقف القارئ عندها قليلاً ؛ ليميز بعض أجزاء الكلام عن بعض . و هى الأكثر استخداماً لذا سنفصل استخداماتها .

• تستخدم للفصل بين كلمات تدخل فى قائمة:

هالة قدّمت لرنا باقة من الورد الأحمر ، والأبيض ، و الأصفر .
هل تريدين قهوة ، أم شاى ، أم لبن ؟

• للفصل بين العبارات الرئيسية ، و بخاصة التى تطول ، و يتم الربط بينها بالواو ، أو لكن ، أو بالأداة "أو":

لقد انتظرنا حلول موعد الإجازة طيلة هذا العام ، و لكن الجو ظل يمطر حتى أفسدها .

• للفصل بين العبارات ، و أجزاء الجمل الشرطية:

مَنْ يستطِع اجتياز هذا الاختبار ، سيتم الاتصال به غداً لإخبارِه بنتيجتِه النهائية .
إذا احتفظت بهدوئك ، و تأنيّت ، و ركزت جهودك على التعقل قبل الفعل ، على الأرجح ستتمكن من اجتياز اختبار القيادة .

  قائمة العلامات  

الفصلة المنقوطة ( ؛ )

- توضع بين الجملتين اللتين تكون إحداهما سبباً في الأخرى ، أو مُسببة عنها ، أو بين الجملة الطويلة ، وما يقع بعدها من كلام اَخر . ويقف القارئ عندها وقفة أطول من وقفة الفاصلة غير المنقوطة .

• تستخدم كذلك بدلاً من الفاصلة لتفصل بين جزئىّ جملة تحتوى على عدة علامات للفاصلة . كما تستخدم للفصل بين عبارتين غير موصولتين بحرف عطف أو اسم صلة:

لم تُكمل دُنيا كتابة المقال ؛ لأن رئيس التحرير عَلِم بموضوعه مُسبقاً و رفضه .
سُّها قد صممت على النجاح أياً كانت التكلفة ؛ إنها ستحقق هدفها ، و لا يهم من سيعانى فى سبيل ذلك .
لقد قاربت الشمس على المغيب ؛ سوف تظلم بعد قليل .

  قائمة العلامات  

النقطة ( . )

- توضع في نهاية الجملة التامة المعنى .

• تستخدم فى نهاية جملة ليست بسؤال و لا عبارة تعجب للدلالة على تمام المعنى و انتهاء الكلام و انقضاؤه:

لقد طرقت الباب . لم يكن هناك رد . فطرقت الباب مرة أخرى .
غادة مزّقت الرّسالة . نظرت إلىّ غاضبةً و هى ترتدى معطفها لترحل . لم أرها مرة أخرى حتّى الآن .

  قائمة العلامات  

النقطتان الرأسيّتان ( : )

- توضع قبل القَول ، أو بين المجمل وتفصيله ، أو الشيء و أقسامه .

• تستخدم قبل سرد محتويات قائمة ، أو قبل ذكر عبارة توضح و تفصل ما سبقها من كلام ، أو قبل قول او نص منقول بحذافيره:

هذه هى اختيارتنا: سنذهب بالقطار و نرحل قبل بداية الحفل ، أو نستقل السيارة و نحضره كاملاً .
لقد تم إهمال الحديقة لفترة طويلة: لقد زاد نمو حشائشها ، و امتلأت بالحشرات .
من عقلاء الصين أتتنا إحدى حِكَمهم قائلة: " لا تثق فى اللئيم إذا ابتسم لك " .

  قائمة العلامات  

علامة الاستفهام ( ؟ )

- توضع في نهاية أسلوب الاستفهام (الجملة المستفهم بها عن شيء) .

• تسخدم علامة الاستفهام فى نهاية سؤال مباشر ( و ليس سؤال بلاغى ):

أين نظارتى ؟
هل سترحل الآن ؟
( و ليس - ولاء سألتنى إذا كنت سأسافر قريباً . )

  قائمة العلامات  

علامة التعجب ( ! )

- توضع في آخر الجملة التي يُعبّر بها عن الانفعالات النفسية .

• تستعمل فى نهاية جملة مُعَبّرة عندهشة ، أو فرح ، أو غضب ، أو صدمة ، أو أية انفعالات قوية أخرى . و يمكن استعمال أكثر من علامة ، أو استعمالها مع علامة الاستفهام:

هذا مذهل !
علياء صرخت قائلة: " أبداً ! "
- مجلس الإدارة أعلن أنه سيضاعف المرتبات مرة و نصف .
- مرة و نصف !؟

  قائمة العلامات  

القوسان المنحنيان ( )

- توضع بينهما الجمل المعترضة ، أو الألفاظ المفصلة المفسرة لما قبلها ، أو ألفاظ الاحتراس ، أو الجمل الدعائية .

• يستعملان لفصل التعليقات أو المعلومات الإضافية عن باقى الكلام . و لتضمين المصادر أو الأرقام:

جبل إنجيل (8868م) فى فنزويلا هو الأعلى فى العالم .
كثير من كبار السِّن الحاليين ( من وُلـِدوا قبل العام 1952م ) عاصروا انتقال الحكم الملكى فى مصر إلى العسكر المصريين .
" تهيُّب الإنسان للكبائر يبعده عن مواقعتها و ينجيه من غوائلها " ( انظر صـ 60 ، جدِّد حياتك للغزالى ) .

  قائمة العلامات  

علامتا التنصيص ( " " )

- يوضع بينهما ما ينقل بنصه دون تغيير، من قران كريم ، أو حديث نبوي ، أو أية أقوال أو كلام خلافهما .

• تستخدمان للإحاطة بالأقوال أو الجمل المنقولة عن الغير . و كذلك لتوضع بينهما الكلمات أو المصطلحات المراد إلقاء الضوء عليها:‎

مُنى سألتنى: " لِمَ فعلتِ ذلك ؟ "
لقد تم إلقاء القبض على الآلاف بتهمة   "الاشتباه " .
لقد كنت أقرأ رواية   "وَ إسلاماه " .
هل تعرف مصدر الحكمة القائلة: " عِش قانعاً و عاشِر النَّاس مُتواضِعاً " ؟

  قائمة العلامات  

علامة التنصيص المفردة ( " )

- توضع فى السطر التالى تحت كلمة أو كلمات لتحل محلها ، للإشارة إلى تطابق محتوى ما فى السطرين .

• هذه العلامة توضع مكان نص الكلام المتطابق مع ما ذكره الكاتب فى السَّطر الذى يعلوه للتيسير .

* الحال : اسم يُذكَر لبيان هَيْئة الفاعل أو المفعول حين وقوع الفعل .
* التمييز:   "    "    "   المراد من اسم سابق يَصلُح لأن يُراد به أشياء كثيرة .

  قائمة العلامات  

الشرطتان ( - - )

- توضع بينهما الجملة أو الجمل التي تعترض الكلام المتصل . هذه الجملة أو الجمل لو حذفت من الموضوع لا يتأثر معناه .

• تستخدمان لتفصلا جملة أو كلمة معترضة عن بقية الكلام:

مُؤَسّس هذه المكتبة - رحمه الله - أراد بها نشر الثقافة و العلم بين أبناء بلدته .
أوصى عُمَر بن الخطّاب - رضى الله عنه - الأشْعَرىّ قائلا ً: " البيّنة على من ادّعى ، و اليمين على من أنكر " .

  قائمة العلامات  

الشرطة ( - )

- توضع قبل الركن الثاني من جملة إذا طال الفصل بينه وبين الركن الأول منها ، وفي المحاورات ، وبين المعدود وما يدل على رتبته إذا كان في أول السطر.

• تستخدم للفصل بين تعليق أو تأمل و بقية الجملة . و تستعمل أيضاً للدلالة على أن الكلام اللاحق للعلامة هو خلاصة أو ختام أو نتيجة لما يسبق العلامة:

إنه لم يكن بعرف شيئاً عن هذا الأمر - أو هكذا قال .
لقد كان الرجال يصيحون ، و النساء تصرخ ، و زاد بكاء الأطفال - الأجواء كانت مُرَوِّعة .
أنت اعترفت بأنك قد كذبت على - كيف يمكن أن اثق بك مرة أخرى ؟

  قائمة العلامات  

علامة الحذف ( ... )

- توضع مكان ما حذف من كلام للدلالة على الحذف .

• ترسم هذه الثلاث نقاط لتشير إلى كلام تم حذفه ، خاصةً من قول منقول/مقتبس أو فى نهاية حديث أو حوار :

اليوم شرح لنا المدرس حديث الرسول (ص): " المسلم من سلم ... " (متفق على صحته) .

  قائمة العلامات  

القوسان المعقوفان ( [ ] )

- يوضع بينهما الكلام الزائد عن نص منقول أو مُقتبس ، لتفادى الخلط بين الأصل و ما ألّفه أو زاده الناقل .

• يوضع بينهما كلام زائد قد يدخله الشخص فى جملة اقتبسها لتجنب اللبس:

" تهيُّب الإنسان للكبائر يبعده عن مواقعتها [ إتيانها و القيام بها ] و ينجيه من غوائلها " ( انظر صـ 60 ، جدِّد حياتك للغزالى ) س.

  قائمة العلامات  

القوسان القرآنيان أو المزهران ( { } )

- يوضع بينهما النص القرآنى تمييزاً له عن غيره من النصوص و الاقتباسات .

• يستخدمان بدلاً من علامتا التنصيص كخصوصيًّة للنَّص القرآنى دوناً عن غيره:

ما تفسير قوله تعالى: { و المُطَلَّقاتُ يَتربَّصْنَ بأنفُسِهِنَّ } ؟ (البقرة: 228)

  أعلى الصفحة